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Estudante chilena foi reprimida ao protestar

Esta semana recebi um e-mail falando sobre uma estudante chilena que foi expulsa da escola, devido uma movimentação estudantil que ela estava fazendo pelo faceebok , com a finalidade de reivindicar a postura do governo chileno a favor da privatização da educação pública.

Artigo 19°

´´ Todo o indivíduo tem direito à liberdade de opinião e de expressão, o que implica o direito de não ser inquietado pelas suas opiniões e o de procurar, receber e difundir, sem consideração de fronteiras, informações e idéias por qualquer meio de expressão. ´´ ( Declaração Universal dos Direitos Humanos, 1948, p3)

Com base na Declaração Universal dos Direitos Humanos, mostra a ilegalidade da direção da escola de expulsar a estudante chilena. Identifica-se uma impunidade construída dentro da própria escola, na qual deveria defender os princípios fundamentais como a liberdade de expressão, respeito e dignidade humana.

A educação surgiu como uma alternativa de uma nação conquistar sua emancipação democrática, política, econômica e social. Sabemos que os países imperialistas não suportam os países subdesenvolvidos priorizarem investimentos no sistema de educação pública.

Os países da América Latina ainda sofrem com essa linha política neoliberal, que motiva buscar a privatização dos setores públicos e o aumento do controle das empresas privadas, que buscam só explorar. A educação pública será que vai se tornar uma mercadoria que possui mais valia, porém, quem vai fica com o lucro?

Esse fato mostra fazermos uma reflexão sobre a postura de um país no século 21, que ainda está atrasado, quando se referi no acesso público no sistema de educação. Devemos seguir que caminho nesta conjuntura hegemonia? Às vezes imagino que o Chile está tão longe, mas pelo contrário está muito perto de nós.

No Brasil não existe nenhum lei privatizando à educação, entretanto, a falta de investimento da educação mostra a falta de respeito que existe com os estudantes de baixa renda. Hoje, encontramos especificamente no norte/nordeste: escolas sem nenhuma estrutura para receber os estudantes, a falta de uma merenda de qualidade e a falta de salário digno para os professores.

Artigo 26°

1. ´´ Toda a pessoa tem direito à educação. A educação deve ser gratuita, pelo menos a correspondente ao ensino elementar fundamental. O ensino elementar é obrigatório. O ensino técnico e profissional dever ser generalizado; o acesso aos estudos superiores deve estar aberto a todos em plena igualdade, em função do seu mérito. ( Declaração Universal dos Direitos Humanos, 1948, p 4-5). ´´

Percebo que estão querendo roubar nosso direito no acesso a uma educação pública de qualidade. Diante disso, temos que valorizar mais a classe estudantil, com a finalidade de incentivar estudantes irem às ruas reivindicar um direito garantido de 1948: Declaração Universal dos direitos Humanos.

Sóstenes Aroeira da Luz

EVENTOS SOCIAIS:CONFERÊNCIA , SEMINÁRIO E CONGRESSO.

• Juventude feirense organiza II conferencia Municipal de Juventude

A juventude feirense se movimenta para organizar em conjunto com o poder público municipal a II - Conferência Municipal de Juventude Feira de Santana que vai acontecer no dia 16 de agosto de 2011, na terça-feira no Centro Cultural Amélio Amorim.

A conferência juventude surge como um espaço deliberativo para estar propondo bandeiras das juventudes, isso resultara no melhoramento e a criação de novas Políticas Públicas de/para/com a juventude. Hoje, o segmento juvenil não possui nenhum direito constitucional que defenda especificamente seu segmento. Só existe direito garantido através do estatuto para os setores: criança e adolescente, idoso e pessoa com portador de deficiência.   

Diante disso, o jovem possui o desafio de participar deste espaço público para estar defendendo o interesse para o seu segmento: aprovação do estatuto da juventude, criação do plano municipal de juventude, conselho municipal de juventude e outros assuntos.

• Feira de Santana acorda para estar construindo Políticas Culturais com os Movimentos Culturais

Neste mês 27 de julho acontecerá o primeiro Fórum Municipal de Cultura que buscara através das organizações sociais e culturais, dialogarem em parceria com Poder Público municipal sobre o papel da cultura no desenvolvimento das Políticas Públicas.

O Fórum Municipal de Cultura surge como uma alternativa renovadora para estar construindo um plano municipal de cultura com a participação de todos que possuem envolvimento com atividades culturais.

Percebemos que a cultura nasce como uma possibilidade de estar preservando, articulando e propagando nossa cultura regional e as diversas identidades culturais que são construídas nos diferentes bairros.

Entretanto, temos que pensar a cultura como mecanismo de inclusão cultural. Isso só vai acontecer quando o município enxerga o papel da sociedade civil na participação e contribuição direta na elaboração de Políticas Culturais.

LOCAL DO EVENTO: Centro de Cultura Maestro Miro e da Fundação Cultural Municipal Egberto Costa.

EDITAIS ABERTOS PARA PROJETOS SOCIAIS

•  EDITAL PARA GRUPO COMUNITÁRIO

A organização a Aliança Empreendedora em parceria com o Santander abriram edital de microempreendimentos e grupos produtivos comunitários que são formados para mulheres oriundas de baixa renda.

Público alvo: Organizações sem fins lucrativos que buscam desenvolver geração de renda.

Valor disponibilizado caso aprovado o projeto:

Aporte financeiro de até R$ 40.000 (quarenta mil reais), que deverá ser utilizado em um período de 12 meses, para a execução do projeto;

- Treinamento da equipe envolvida no projeto para aplicar a metodologia da Aliança Empreendedora de apoio a empreendimentos;

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Período de inscrição: O projeto deverá ser elaborado segundo o regulamento e Roteiro de Apresentação de Projeto (anexo um) disponível no site do Programa Parceiras em Ação (www.parceirasemacao.org.br) até as 23h00min (horário de Brasília) do dia 20 de agosto de 2011. O projeto enviado deve ter no máximo 20 páginas.

• UMA OPORTUNIDADE PARA EDUCADORES SOCIAIS

O instituto Claro abriu a 3° edição de seu prêmio sobre as NOVAS FORMAS DE APRENDER E EMPREENDER, este prêmio buscara idéias inovadoras de educadores e empreendedores sociais que desenvolvem uso de novas tecnologias sociais na educação, sendo que podem ser projetos oriundos da escola ou da comunidade.

Serão disponibilizados R$ 150 mil em prêmios aos ganhadores que irão concorrer nas modalidades de  “Inovar na Escola” ou “Inovar na Comunidade”.

Período de inscrição: segundo informações do edital as inscrições poderão ser realizadas a partir do dia 18/05/ até o dia 09/08/2011. No site você poderá consultar com mais detalhes o regulamento:  www.institutoclaro.org.br/premio ou pode tirar duvidas diretamente pelo e-mail: premio@institutoclaro.org.br.

“O sertanejo é antes de tudo um forte” Euclides da Cunha.

“O sertanejo é antes de tudo um forte”

Euclides da Cunha.

Este trabalho nasceu através de uma pesquisa sobre as manifestações culturais de cada município do território do Portal do Sertão. O objetivo da pesquisa seria mapear os articuladores culturais e a presença do Vaqueiro nesta região sertaneja. Durante os estudos percebi que uma parte dos municípios tinha dificuldade de relatar as manifestações típicas de cada cidade, outra curiosidade seria a falta de registros históricos sobre os municípios disponibilizados na WEB. Neste percurso, na entrevista por telefone ligando para cada articulador e articuladora cultural, presenciava se uma ligação entre os municípios como o samba de roda, rezadeiras, religiosidade, festas juninas e os cultos aos vaqueiros; Entretanto, respeitamos a identidade é as diferencias construídas por cada localidade na construção de significados, interpretações simbólicas e diferentes rituais de cada cultura.

Essa primeira etapa se torna apresentação dos meus comentários e analises sobre esse vaqueiro que recebi o símbolo de sertanejo. É no mesmo tempo se torna uma figura mística e real se configurando como um vaqueiro.

O vaqueiro normalmente conduz a boiada montado a cavalo, se caracteriza com vestimentas específicas: chapéu de couro, gibão, jaleco, taca de cavalo. Isso significar o símbolo do vaqueiro seu modo de se vestir, demonstrando sua auto-afirmação: a identidade sertaneja.

Podemos relatar do livro do poeta Eurico Alves Boaventura , ele faz uma viagem apresentando o vaqueiro desde do período colonial até o vaqueiro contemporâneo. Ele na sua obra faz uma relação entre o fazendeiro e o vaqueiro. Segundo os estudos de Erivaldo Fagundes Neves, Eurico Alves Boaventura e do Estudante-pesquisador Tadeu Baliza caracterizam o vaqueiro respectivamente em três fazes: 1) o vaqueiro escravizado pelo fazendeiro, muitos eram negros viviam sem nenhum tipo remuneração, eram obrigado a ficarem presos dentro das fazendas; 2) O vaqueiro do século 19 e 20 que vendia sua mão de obra, o seu trabalho, em troca recebiam dinheiro pela sua força de trabalho prestado e a 3) vaqueiro que muda a dinâmica de sua cultura não usando só o cavalo como instrumento, mas a moto para tanger a boiada.

Sendo assim, identificamos vaqueiro enraizado pela cultura religiosa ligada a Igreja Católica, a maioria dos vaqueiros celebram a tradição do seu Padroeiro, a festa da vaquejada que e marcada em todas as cidades pequenas do interior. O vaqueiro trabalha na conservação da fazenda tomando conta das vacas, dos bois e de outros animais; alem disso pode ter outras atribuições no próprio trabalho; mas não podemos confundir com os boiadeiros cuidam das boiadas e os tropeiros que conduzem as tropas de animais podendo ser os cavalos.

Diante disso, o vaqueiro conduz a boiada com o cavalo; agora ele usa uma moto para tanger a boiada o qual possibilita ser mais rápido; será que o vaqueiro esta em crise?

Percebe-se cientificamente que o vaqueiro se tornou “multifuncional”; ele não só trabalha na fazenda; mas possui sua vida de agricultor, pescador, pedreiro e outras funções que ajudam na sua vida no campo; não posso deixar de lado que esse vaqueiro contemporâneo esta participando mais da rotina urbana, por exemplo, durante a semana zona rural e no final de semana ou nos dias de feira na zona urbana. Antes no período colonial o vaqueiro era analfabeto, não tinha oportunidade, agora ele tem a chance de estudar e de preservar sua identidade local.

Entretanto, me pergunto desta família deste vaqueiro que não e visualizada pelas telinhas de televisão? A família: base para construção e a continuação desta identidade no interior da família. Como está esses novos costumes culturais? O que estão surgindo com essas novas gerações: netas, bisnetas e filhos de vaqueiros.

Nesse sentido, o vaqueiro ele não esta em crise; mas no processo dinâmico de transformação da linguagem, da tradição, das roupas, das técnicas usadas para cultivo e a conservação das criações, da relação de fazendeiro e subordinado.

Devemos compreende que os vaqueiros possuem um símbolo nacional de preservação de sua identidade; o qual está envolvido as relações sociais no que diz respeito ao seu trabalho, religião e outras manifestações culturais que fazem partem de seu território.

Pelo visto, a temática do documentário retrata o vaqueiro como principal símbolo da região. Proponho que façam uma ligação com a cultura local, por exemplo, as culturas estão em processos dinâmicos de transformação social.

Deste modo, possibilitara fazermos conexões e demonstrarmos que essas comunidades estão mudando suas características culturais como a linguagem, a mudança de significação dos símbolos, roupas, movimentos, surgimento de novos grupos como da capoeira e outros. Isso faz parte do processo diacrônico e sincrônico no desenvolvimento humano de uma sociedade. Diante disso, temos oportunidade de pensar como esses sertanejos e os vaqueiros são estereotipados, por uma região de seca, festas juninas, religiosas. Concluímos que a cultura é dinâmica e as praticas sociais se alteram e se adaptam a uma nova realidade através desta diversidade cultural encontrada neste território Portal do Sertão.

Texto de Sostenes Aroeira da Luz

Surgiu depois de um reflexão!!! lutar e consquistar?

LUTAMOS TANTO QUE NÃO SABEMOS AONDE CHEGAR COM OS NOSSOS OBJETIVOS

O importante e Lutar, o que nos corresponde!!!!!

O resto Deus dará

Sóstenes Aroeira

SELECIONADOS NO PALLE - ESPANHOL

CACS - CENTRO ACADÊMICO DE CIÊNCIAS SPCOAIS - SELECIONADOS NO PALLE - ESPANHOL
ESTUDANTE						CURSO/SEMESTRE
RAPHAEL SANDE DOS SANTOS						CIÊNICAS SOCIAIS 1º SEMESTRE
EVANY CONCEIÇÃO DOS SANTOS						MUSEOLOGIA 2° SEMESTRE
LUIZ ANTONIO ARAÚJO GIRARDI						MUSEOLOGIA 1º SEMESTRE
CRISTINA SÉRGIO DA CONCEIÇÃO						SERVIÇO SOCIAL 2° SEMESTRE
PAULO DIAS CONCEIÇÃO						MUSEOLOGIA 1º SEMESTRE
ZELIVALDO FALCÃO LEITE						CIÊNCIAS SOCIAIS 4° SEMESTRE
JAILSON DOS SANTOS BONFIM